一瓢诗话怀南国

襄樊学院草庐文学社  丁师扬

古代中国，大抵以秦岭淮河为一线，分成南北。南人崇尚性灵，心思慎密，喜吟诗作赋，故多出文人雅士；而北人则历代尚武，善骑射，好烈酒，性格豪爽不羁，故多有武将侍官.然而，这种性格上的分离却难言其利弊。不可否认的，它曾给中华一统的进程带来诸多阻碍，但是，也不可否认的，当民族大融合完成之后，它又是怎样地为中华文化的气候万千增加瑰丽的色彩。

北方在唐宋之前，一直是中国经济和文化的重心。古老的黄河流域以其深远厚重的历史文化气息哺育了一代代的英雄儿女；干燥而荒凉的自然环境、冬季连天的寒气和朔风将北方人的性格点染的粗犷而真实、博大而充满豪气。一碗碗浓烈的高梁酒，一曲曲悲怆的信天游，醉了多少浪迹天涯的游子！

而南方，则是在魏晋南北朝时才被开发。当时，北方战乱年年，民生疾苦，再加上严重的自然灾害，善良的老百姓们不得不把眼光伸向了物资丰饶、气候温润的南方。时至今日，我们依然可以想象得出当时他们背井离乡时的情景：一轮血红的夕阳缓缓在天边沉落，干燥的风吹起地上的沙尘漫天飞舞，荒凉的大漠上一路摇曳的身影，一路寂寞的驼铃，北方以其特有的忧伤送别这一群忧伤的人。然而，当时的他们是否想到，几千年后的今天，南方竟一跃成为中国经济文化的重心？

是呀，往事越千年，回首已是沧海桑田。如今的南方，已成为繁华满目的商品大都，现代化和高科技充斥着南方人的生活。汹汹涌涌的人潮，灯红酒绿的街市，再加上钢筋混凝土的建筑，共同构建成南方人心灵的堡垒。是的，心灵的堡垒！

作为一个南方人，我也时常感慨现代化造成的时代弊病。心灵的缺失和人格的沦丧自不用说，连许多具有地域特色和个性的东西也随着大市场化慢慢地被磨灭殆尽，真不知中华文化的精彩纷呈与经济全球化是否能真正地和谐发展！

单就南方谈谈吧！“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”。我对古代南国的最初向往就源自于王维的这首《相思》吧！忆想当年，花团锦簇，物华天宝，如花的容颜载着轻歌曼舞；洞箫声声，斜阳缕缕，好一帧温婉的风景！是的，温婉！这一个词之于南方似乎很合适。

是时，正值黄昏，万家灯火映得四处如同梦里。古旧的竹楼上琴韵悠扬，绵醇的酒香从幽深的青石巷中钻出来，凝成一股淡淡的温暖。闺阁中，是谁家的娇娘依窗而坐，盈盈体态衬出点点清泪，一笺相思的小诗道不尽绵绵情意。更有花间小桥流水，冷月初上柳梢，花间一壶酒，独酌无相亲。悠悠箫管一曲，谱尽地久天长的誓言。

有这样的情，这样的景，忧伤才可以称得上是美丽的，快乐才可称得上是纯粹的。穷，穷得像山，屹然泛绿；苦，苦的像茶，沉浮任意；傲，傲得如兰，高挂秋霜。南方的温婉，就是这样不仅作为一个地域特色的风韵，更是作为一种精神和信仰刻在历史的画卷。这种温婉，是一种博大，一种谦和，一种淡泊，一种优雅，也就是人们通常所谓的“性灵”。

当今社会，不断有文人学者提出“人文精神”这一说法。诚然，这是无可厚非的，我们需要尊重人的价值，社会也需要爱，但是，我更想提一提上述的“性灵”。

提及“性灵”，似乎应该谈谈佛教。佛祖东渡之后，佛教分成净土、禅宗、喇嘛三派，其中净土派和禅宗派最具实力，成为东汉时期的国教。而我最为欣赏的则是净土派，它不讲究因果报应，认为人性本浮躁，需靠后天的修行才能得正果，至于这个正果所指何事，我们就不用在意了。我所注重的是修行二字。佛曰：“不惊不喜不嗔不怒不争不悲及涵养深处”；《金刚经》曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”！我喜欢这样的淡泊情怀，深入生命的本质，真实地发人深省。怀佛之人，都曾流浪红尘，历尽千辛万苦，阅尽世事沧桑，他们的心已洞悉天地空明，所有的梦和爱也已散尽，剩下来的只有自己。于是，从此绝尘离去，记一段往事，空一段心情，把心归于平静，归于虚无，寄情于山水之间、钟鼓之处。他们什么都没有，孑然一身，屹立于松涛之间，形容枯槁。然而，他们却拥有着一切：自然的雨露霜雪、春暖秋凉；花开的笑声、叶落的悲语；月明月淡、朝日落夕，还有美妙的诗词歌赋。

是的，佛的精神是人性的精神，是生活的本质。

然而，纵观当今时代，忆想风华过往，疲惫的人们是否会发觉其实我们离性灵已经很远很远了？都市的繁华，人情的冷漠，生活工作的压力，现代化和高科技，充满我们生活的是这些身外之物。然而，就是这些东西在有意无意间压迫着我们，诱惑着我们朝向幸福的背面而行！于是，一些人变得乖戾，一些人变得堕落，还有一些人变成非人……

所以，我才想用温婉一词来点缀一下今天的世界。

为什么不学着轻松一点呢？为什么不为生活寻一片温暖的天空呢？

我曾在一个盛夏，怀着失落的心情，走进了江南的一个小镇。那个小镇，有着1000多年的悠久历史，它依着东海，周围环绕着低矮的丘陵，依依山水映着蒙蒙的江南烟雨，自有一番特别的诗情画意。然而，感动我的却不止是自然的湖光山色，更重要的是我在那儿遇到的一群贫穷却乐观的工人

江南的夏天，并不像人们想象的那么凉爽，六月的天气，小镇的阳光毒辣得足可以杀死人，然而就是在这样的阳光下，却依然有着一群群赤着胳膊，扛着钢筋走过水泥道路的民工，他们为着生活辛劳地工作着，拼命维持着清贫的家庭。可是，他们的生活却并不像我们想象的那样糟糕，他们也不像我们想象的那样怨天尤人，无所追求。他们的住所，虽然是条件最差的，热得跟蒸笼似的民工窟，可是在这样的房子里，他们却拥有着属于自己的一片天空。

记得一次接受邀请去一个民工朋友家吃饭，这个朋友一家人都住在这个小镇上，生活甚是清贫。那是个晚上，华灯初下，一天的热气已经散尽，半圆的月亮羞答答地爬上柳梢，醉人的海风清爽地吹着。我们骑着自行车一路唱着江南的民间小调到了朋友的家里，他的妻子站在门口笑吟吟地迎接着我，一个十三四岁的女孩在里面张罗着饭菜，朋友告诉我，那是她十年前刚到这儿的时候收养的女儿，女孩的命很苦，却很勤劳，现在他们生活在一起，一家人很幸福。晚饭是在房子外面的一个小亭子里进行的，亭子对面是一条清清的小河流，瘦瘦的沙滩上有几个男孩女孩在大声地唱着歌，兴奋的样子无以言表。朋友告诉我那是他的几个同乡，正在谈恋爱，整天幸福得跟要死似的。我呵呵地笑着，问朋友，你们的生活看起来很安详啊，虽然一贫如洗，却为什么这么盎然呢？我的朋友笑着回答我；“因为我活着”，那一刻，我的心被打动了，是啊，因为活着，所以要活得盎然，活得有感觉，活得美丽，活得安详！这种心情，无关物质，无关金钱，却真真切切地属于生命！

是的，生命需要诗意和感动，需要博大和宽容。累了倦了，你可以安静地坐下来，泡一杯三月的苦丁茶，放一曲肖邦的背景钢琴曲，听听窗外微风拂叶，看看天边去雁归鸿，感觉生命的芬芳从心底深处蔓延而出，于是，温暖便如水漫淹。

不要太过执着地去追寻那些身外之物，更不要在无边地追寻中淡漠了自己。想想，人生一世，草木一秋，终其一生只要过得了自己就行，何必奢求太多太多？

不如试着让自己活在感觉中，跟着感觉走，张开双臂，对着凤。问问自己到底需要什么，然后去做，去追寻，让自己活得更像一个人。

静坐巴山小屋，拥一个爱的人；捧一杯温的酒，持一管旧的箫；做一个甜的梦，种一地黄的花；看一帧美的景，留一许真的笑，听一番风的歌……